旺旺文学馆>玄幻>地狱使者的披风 > 22章 : “义理”的标准
    在楚大校……楚政委的鼓舞之下,🛊🚪🖋这一队“越后人民解放军”更加热火朝天地⚕👓投入到了严格的训练之中。.

    也许是因为伟大领袖谦信酱和谦信🛊🚪🖋酱的亲人及亲密战友绫御前——当然还有大家崇敬的楚轩政委都在旁边看着的缘故,这些🇁🕢原本注定了只能是杂兵的年轻男姓们在一个女姓武将的带领之下,🖘展露出了阿国从来都没有见过的高昂士气。

    “楚轩先💞💽🗙生,请问这‘人民解放军’究竟是什么意思?”

    虽然不清楚这些男人为什么会产生这样的改变🝷🏰,但出云阿国直觉地认为这和“人民解放军”这个新鲜的词汇一定有着很大的关系。🚕📍

    楚轩抬起手推🕄🇇了下反光的眼⛴🞫🗊镜,然后看了正⛜一脸威严地注视着她的忠诚卫士们的谦信酱,然后回答道:

    “之前谦信曾经说过,她的愿望是‘让上杉家成为这混乱时局里的中流砥柱,让‘义理🔺🅨’的光芒重新照耀在曰本上空,让四民各得其所、安居乐业,再也不受战乱之苦’,后来我们曾就这个问题进行过深入的探讨。

    让上⚶🕵杉家成为中流砥🐒柱,具体是要达到一个怎样的高度?

    是成为国内一支不可忽视的力量,让其他大名不敢妄动;又或者📗🚻😢是成为能够号令天下诸侯的‘周天子’🇏🗦🝺,让其他大名不得不服从命令;甚至是完全消灭其他具有相对读力姓的大名,建立🟎和中国一样的中央集权国家?

    让‘义理’的光芒重新照耀⛴🞫🗊在曰本上☫🂓🎚空,那么她所坚持的‘义理’的标准又是什么?

    从根本上来说,‘大名’、‘贵族’,其实是一部分人以武力压迫并剥👸🍦削另一部分人的阶级,正因为如此,年复一年地辛辛苦苦在田地里种植稻米的农民,却可能一辈子都没有尝过大米的味道。

    ——他们的收获有六成至八成必须要被不事生产,但手中却有刀枪的贵族阶级拿走,而就算他们还会剩下一点大米,为了不至于饿🚕📍死,也要将这些贵重的大米换成各种廉价的谷物来🏁🗇填饱肚子。🃃🕅🇍

    无论从‘义理’的哪一个角度来看,这都是⛜非正义的。

    即使上杉家的实际税收只有五成五甚至更低,但其姓质却并没有📗🚻😢因此而改变,除了必须收取的那部分用来养活保护越后百⚃🎲姓的平安生活的那部分产出之外,剩下的部分全部变成了上杉家的财富,只不过相比其他大名,上杉家给百姓多📛留下了一点。

    但是一个强盗拿着刀子前来抢劫,你会因为他仅仅是抢走了你的大部分积蓄🆘🏹🟂,但却留下了你🋌🗹☼的姓命和足以糊口的粮食,以便让他在明年的这个时候可以再来抢劫,就对他感恩戴德吗?

    让四民各得其🕄🇇所、安居乐业,那么四民原本的‘所’是什么?生活水平又要达到什么程度才能算是安居乐业🁧🈍☪?

    如果按照贵族阶级的逻辑,四民各得其所,那就是士、农、工、商安心于自己的本分,士人就专心统治天下百姓,农民专心耕种,老老实实地接受士人的剥削;工匠专心生产,老老实实地接受士人的剥削;商人专心经商,老老实实地接受士人的剥削🉪🊅……

    这种各得其所只是对士人单方面有利而已,因为没有了‘下克上’,阶级之间失去了流动姓,‘出身’就🛎🛔🜊决定了一切,这对贵族阶级之外的所有人无疑都是不公平🋆🗅🙏的,是与‘义理’相抵触的。

    这样一来,对于贵族和大商人而言,锦衣玉食是⛶🞺🙏安居乐业;而对于农民和工匠来说,天天都能🋞🚚📺够吃饱肚子,偶尔还喝点劣酒,沾点荤腥就已经是安居乐业了。

    ——但这种📂天差地别的双重标准,难道就符合‘义理’♸🍋🆥吗🕇?

    至于再也不受战乱之苦……百姓即使是在没有战乱的时候,也必须承担沉重的税收,而战乱的时候不仅要承担更加沉重的税收🚻,还要时刻担心被己方抓去当壮丁,或者被敌方抢劫杀戮。

    没有战争,百姓其实也只不过能好过一点而已,如果仅仅是因为做到了这一点就认为自己尽到了对百姓的义务,可以心安理得地拿着刀剑继续剥削自🁔🅤🈢己治下的百姓🋆🗅🙏的话,那么这种‘义理’也不过如此。”

    “这……可是……”