“人间一息，圣念世界一年。圣念论道的胜负，以时间计算。方圣若停留在宗圣的圣念世🍁🅉界中时间长，则方圣胜，🖳🖬🕬若接下来，宗圣在方圣的圣念世界中时间更长，则宗圣胜。一般静等⛅几十息，便可分出胜负。”
王惊龙说完♘🈩🀽便闭口不言，静静地📞🜁看🌥🁎🄫着宗圣白色的光团。
方运睁开眼，发现自己🀜♌置身于一处桌🐌⚀🎖案之后，随意一扫，🕩🌏便知自己在某一处不知名的县衙。
方运端坐在大🚷椅上，低头一看，就见桌案之上摆着🙡🞠一份文书。🆡👃
“倒也是坦荡君子。”
方运说完，翻阅那份文书，原来，那是一封知府的文书📫🝲，说这桃县👞以桃闻名，家家户户种桃树，丰收时桃贱伤农，歉收时无桃可卖，要桃县县令解决此事。
方运没有胡乱🚷行动🁺，而是回忆宗家众圣经典，主要是宗圣著作。
书案之上，有厚🆪💚厚的文书，包括县志等书籍，详细记录桃县🗓的一切。
方运回忆杂家众圣经典后🜸🔽，一一翻阅，最终看完案头的所有书籍。
最终，方运轻轻点头，心道这宗圣确实精通🄆杂家，同时政务娴熟，这第一重考验老成持重，同时又颇有意味。
《吕氏春秋》开篇的《孟春纪》，完全就是儒家思想“礼”和“重农”的结合，主要内容就是在春天的第一个月，要祭祀天地，主抓农事，其他事都在其次，甚至认为在这个月起🁭🉄兵开战都是罪不可恕🔢🂐。
这篇体现了历代人族对农🜸🔽事以及粮食的看重，正是人族历代先贤如此看重时节和农🝍事，才让人族不断壮☝⛿大。
这也契合“兼儒墨🁺”的杂家核心思想，明显是取各家🐛🀡♻所长，任何把杂家定为某一家的说法，都是以偏概全，一叶障目。
不过，既然是圣念论道，方运知道宗圣绝不会⛲出🌝⛫如此🐛🀡♻简单的考验。
《吕氏春秋》的🆪💚末篇《市容论》，同样提到农事，而且提出了一个根🚳🗟本，那就是重农轻商。
杂家号称“兼儒墨，合名法”，儒排在第一，可见杂家以及吕不韦对儒家的🖧🔽重视。但是，在对待农商一事，杂家比🖳🖬🕬儒家更进一步，那便是“重农轻商”，而儒家是“重农抑商”，这是根本性的不同。
在人族儒家气氛浓厚的地区，商人地位极低，被认定为贱业🗓。在杂家气氛浓厚的地区，商人虽然地位比不上读书人，但也算不得贱业。
所以，杂家虽然圣道驳杂，但正是因🐌⚀🎖为有兼容并包的🐛🀡♻胸📫🝲怀，在许多方面还要超过原本的儒墨名法。
这也🜽是杂家在圣🆪💚元大陆可以屹立不倒🐌⚀🎖的根本。
虽🛻♾然杂家🖉🐱在吕不韦之后逐渐转向为官与政事，但也没有抛弃根本理念。
方运稍作思索，便确定宗圣考验的是“重农轻商”之事。自己身为儒家子弟，若是贸然贯彻“重农抑商”，必然会落在🂪👪下风，导致第一⚐🐢🁠个考验就失败，一息惨败。
关键方运在景国执政的时候，理念🌥🁎🄫更接近杂家，而非儒家。🗓